中国盆景文化史 十年磨砺 蚊力负山 终将问世89
第五节 林有麟《素园石谱》 林有麟(1578-1647年)，字仁甫，号衷斋，松江府华亭县人，喜好品玩奇石字画，博古通识。素园故址在今松江镇景德路40号，该宅庭园深深，有五进建筑，花厅有明代厅堂风格。园中有百年名木广玉兰、湖石、异峰等物。 中国自古就有盆景园林山石的传统，在《尚书·禹贡》中即有关于青州贡品“铅松怪石”的记载。其后历代不绝。至隋唐，此风尤炽，白居易的《太湖石记》介绍了唐代牛僧孺赏石的极致，第一次分出了赏石的品级，反映出唐代赏石文化的发逹；及至宋代，赏石、玩石已蔚然成风，米芾、苏轼、欧阳修、王安石等名士都积极投身于品评、欣赏奇石的活动中。 明代盆景园林山石著书立说之风勃兴。林有麟的《素园石谱》一书，写于其35岁时。图文并茂，使读者通过图谱去领略古代盆景园林山石的风采，通过文字去品味山石的意趣，加强直观欣赏效果。该书是迄今传世最早、篇幅最宏的一本盆景园林山石谱录，是一部了解古代盆景园林山石概貌的重要历史参考文献图典。这也是明代山石理论与实践高度而全面的概括和中国古代山石理论的一次飞跃。从而把盆景园林山石意境从以自然景观缩影和直观形象美为主的高度，提升到了具有人生诗情画意内涵更为丰富的哲学高度。 在众多存世的古代石谱中，以明代林有麟所编写的《素园石谱》篇幅最宏博，最为完备。凡“奇峰怪石有会于心者，軏写其形，题咏缀后”。而书中所录，基本限于“小巧足供娱玩》者。按照史书记载的內容来划分统计：三国二晋南北朝有17幅石图，隋唐五代有31幅石图，宋代有123幅石图，元代有14幅石图，明代有63幅石图，共收集各种名石102种，计249幅大小石画，被公认为是迄今傅世最早、篇幅最宏的一本画石谱录。本书最大的特点是图文并茂，作者自云“检阅古今图籍”，凡“奇峰怪石有会于心者，軏写其形，题咏缀后”。而书中所录，基本限于“小巧足供娱玩》者。 其内容包括了明前书籍中有关盆景山石的记录，作者一方面保留原图的风貌，并且详细的转叙盆景园林山石的产地、採石状况、命名、造形，以及文人墨客间的赞詠词句。词文中把前人欣赏山石的心境、喜好表露得一览无遗，充分反应了传统生活中的盆景园林山石风貌，是中国盆景园林山石史上最重要的一部鉅著。 林有麟《素园石谱》自序： 石之大、崒嵂尽于五岳，而道书所称洞天福地、灵踪化人之居，则皆有怪青奇碧焉。余性好逰，鹿裘螭扙，岁入五湖，杳霭间然西至於石城，远极於瀑梁湫鹰而止。所谓盪胸层云，决眥归鸟者，如少文卧见之。而家有先人敝庐玄池石二拳在逸堂左个少时絃诵之暇便居起之。每焚香静对，肃然改容如见尊宿。已于素园辟玄池馆供礼石丈，而三吴之残崖断壁、堑崿窿坳考稍具焉；雨深苔屋，秋爽长林，风入稜波，哀玉自奏、一编隐几，莞尔不言，一洗人间肉飞丝语境界。余尝谓法书名画金石鼎彝，皆足令人自远，而石尤近于禅。生公点头箭机莫逆。而南宫九华谓可神游其际，此老颠书纵横千古，或从此中悟入。虽然九州之外复有九州，五岳一拳，犹可芥纳。若作是观，则齐安小儿江头数饼已具有嵩华衡岱微体矣。因捡缃编，自宣和帝而后有绘图。哦詠者手汇，辑之凡得四卷。吾友黄令则见而爱之，谓可公之同好。昔人谓擁书万卷，不啻南面百城。余於万卷之外，剪取一段，空青或亦娓古者之海珍山臛也。峕万历癸丑孟冬日 卷之一：禾宁石、壶中九华、小岱岳、风秀丹山、宝晋斋研山、海岳庵研山、苍雪堂研山、星陨石、御题石、玄石、泰山石、雪浪石、菱谿石、崑山石、株虑石、禾州石、虢州月石屏、松化石、花石板， 卷之二：灵壁石、玛瑙石、平泉石、涵碧石、怀安石、透月岩、常山石、苍劒石、山玄肤、玉芝朶、断云角、太湖石、兖州石、奎章玄玉、镇江石、莽石、醒石、醉石、湖口石、石丈、峨嵋石、琼华石、峨嵋石、琼华石、锦纹石、澧州石、碧遗攀、雪宝石、栖霞石， 卷之三：辰州砂床、鳌背灵峯、银河秋水、何君石、秀华石、潇洒石、待凤石、潜蛟石……卷之四
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发表于 2019-10-19 06:00:01
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