铲地皮和三十六计（六特辑）

雀舌罗汉 · 发表于 2014-12-14 22:28:07

本来这段是作为后记写在本文的最后的，但是有些突然的变化让我感觉还是提前写吧。事情的具体原因是某人在本文的上篇也就是（五）里回帖，其人站在道德的制高点上，对我的铲地皮系列的问题予以批判，欺骗欺诈等词不绝于耳，没有直接骂道德败坏，丧尽天良我已经感谢他留口德了。有些事情我是这样认为的，很多事情如果一个人不了解，没有这个氛围，可以看，可以听，可以提问，但是我觉得最好是善意的，而不是很轻率地跳将出来，找个道德的至高点，狂喷一气，立马感觉高大上。其实这样很浅薄，更无聊。我慢慢写，你慢慢看，看仔细，看连贯，其实某人所说的问题我在前面的篇幅里已经有了部分的交代，希望能先看了再发表自己的高见，反射弧不要太长。
   如果前面几个帖子看帖仔细的朋友能看到下面朋友们的回帖，有朋友回帖说，很期待下集，有朋友说铲地皮只有铲过的人才知道个中的美妙感受。有朋友说铲地皮是玩盆景人永远不灭的话题。我在前记里就说过，盆景铲地皮是南通玩盆景的一个现象，是南通盆景文化的一种人文传承和发散，是一种人文现象。一个人只有生活在这种氛围的环境中才能理解这个内涵，只有接触过这样的事情才知道这个方面的人文含义。如同煎饼卷大葱对于山东的朋友就是妈妈的爱和对家的思念，而对于没有这种生活经历的就是大葱的难以接受的气味。但是你要理解煎饼卷大葱对于山东朋友的重要，而不是浅薄地指责他。
   我在前面写过铲地皮是考验的是盆景方面的知识是否丰富，心理素质的较量的高下。要想去铲地皮必须有丰富的苗桩，花盆，几架方面的知识，要有良好的心理学素质。无论是卖方或者买方都是必须的，并不一定出去铲地皮的就一定是赢家，碰壁吃灰的买家同样很多。如果把这个看做为商场的话，有句话叫商场如战场，也可以看作为战场。看谁的知识丰富，定力足了。
   铲地皮者和被铲者是什么关系，是对立的还是相生共存的，我认为是后者，其实这个方面用自然界的生态关系也能解释，有人看到狮子吃羚羊就认为如果把狮子全打死羚羊就生存得更好，其实如果狮子全打死，羚羊没有天敌，疯狂繁殖，会导致草皮退化，草原沙漠化，最后的结果就是羚羊无立足之地。其实铲地皮的和被铲的是相互依存相互共生的，很多老人年老的，盆景没有人继续接手玩了，能够转给其他人，获得一定的经济利益，无论对于本人或者是对于盆景都是最好的结果。我曾经看到人家找上门来请师傅去上门收购盆景，因为各种缘故。我有个朋友以前拆迁时候他把树全打给别人，后来拿到房子又开始买，开始玩，不亦乐乎。但我们换个角度去想这个问题，如果当时没有人要他的那些盆景，他自己又没有地方安置这些树，这个朋友该怎么办？再换个角度想一想，当时这些树如果是比较高或者不是低于所谓的市场价格的话，谁会一下子全打掉。很多铲地皮的盆景是一个人半辈子的爱好和心血，盆景也是文化传承，无论在谁手上，东西就在那里，能保存下来得到发展就是对南通盆景的贡献。盆景不是瓷器或者青铜器等古董，是需要人养护和培养的，其他的古董如果子女不喜欢可以找个地方一扔，再继续传给孙子都可以，但是盆景是有生命的，需要内行和喜爱他们的人去养护造型，否则会衰败下去，甚至死亡。盆景最好的归宿是得归其所，得到良好的养护，甚至得到改造发展。这就是对盆景也是对开始培养盆景的人的最好的交代。很多玩了一辈子的雀舌盆景的人玩的树年份很苍老，但是因为水平问题，不代表那些树就是最佳的制作方案和造型，很多被铲回去的盆景原来的制作都是很普通，甚至可以用很垃圾的水平来形容，但是如果被一个技术精湛的师傅铲走，让树重新改作，点石成金，不是对盆景事业更大的贡献吗。至于谈到价格本身就是见仁见智的，树无定价，铲回去的人能卖一万的东西，你卖一辈子可能五千都卖不到，况且很多树的改作是技术和时间的磨砺，不能用改作之后的价格来等同于改作之前的价格。下面我发个树改作前后历时五六年，铲回来时候的造型，第一次改作的造型，第二次重新改作的状态，每张照片代表一个阶段，其中的艰辛历程可见一斑，现在虽然已具大致形态，但是仍然没有成熟。大家可以看出到底铲地皮对盆景事业是有贡献还是如某人所说道德败坏，公道在人心，世间自有公理。
      今天暂时告一段落，以后会写铲地皮的吃瘪的故事。