中国盆景文化史 十年磨砺 蚊力负山 终将问世74
第十节 陶宗议《南村辍耕录》 陶宗仪（1329-1412），字九成，号南村，浙江黄岩人（今清陶乡）。著名的史学家、文学家。元至正八年（1348）三月，赴考进士，因议论政事而落第赘松江，与妻元珍客居泗泾南村，开馆授课。教学之暇，与弟子谈今论古，随有所得，即录树叶，贮于瓮，埋树下，10年积数十瓮。至正二十六年（1366），整理成《辍耕录》30卷，记载元代典章制度、艺文逸事、戏曲诗词、风俗民情、农民起义等史料，对了解元代社会状况很有裨益。书中所考订、记录的文艺书画诸条也多足备参证。《诗画题三绝》条，对认识元代诗人赵孟□、虞集、杨维桢的生活、艺术情趣亦有用处。 叙 余友天台陶君九成，避兵三吴间，有田一廛，家于松南，作劳之暇，每以笔墨自随。时时辍耕休于树阴，抱膝而啸，鼓腹而歌，遇事肯綮，摘叶书之，贮一破盎，去则埋于树根，人莫测焉。如是者十载，遂累盎至十数。一日，尽发其藏，俾门人小子萃而录之，得凡若干条，合三十卷，题曰南村辍耕录。上兼六经百氏之旨，下极稗官小史之谈；昔之所未考，今之所闻，其采摭之博，侈于白贴；研核之精，拟于洪笔。论议抑扬，有伤今慨古之思；铺张盛美，为忠臣孝子之劝。文章制度，水辨而明，拟假似根据，可览而悉。盖唐宋以来，专门史学之所未让，虽周室之藏，郯子之对，有不待环辙而后知，又岂抵掌谈笑以求贤于优孟者哉！九成名宗仪，少工举子业，晚乃弃去，阖户着书。此其一云。 至正丙午夏六月，江阴孙作大雅序 万岁山 万岁山在大内西北太液池之阳，金人名琼花岛。中统三年，修缮之。其山皆以玲珑石迭垒，峰峦隐映，松桧隆郁，秀若天成。引金水河至其后，转机运斗，汲水至山顶。山石龙口，注方池，伏流至仁智殿后，有石刻蟠龙，昂首喷水仰出，然后东西流入于太液池。山上有广寒殿七间，仁智殿则在山半，为屋三间。山前白玉石桥，长二百尺。直仪天殿后，殿在太液池中圆坻上，十一楹，正对万岁山。山之东也为灵囿，奇兽珍禽在焉。车驾岁巡上都，先宴百官于此。浙省参政赤德尔尝云：“向任留守司都事时，闻故老言，国家起朔漠日，塞上有一山，形执雄伟。金人望气者，谓此山有王气，非我之利。”金人谋欲厌胜之，计无所出，时国已多事，乃求通好人贡，既而曰：“他无所冀，愿得某山以镇奈我土耳。”众皆鄙笑面许之。金人乃大发卒凿掘，辇运至幽州城北，积累成山，因开挑海子，栽植花木，营构宫殿，以为游幸之所。未几，金亡，世皇徙都之。至元四年，兴筑宫城，山适在禁中，遂赐今名云。留守司在宫城西南角楼之南，专掌宫禁工役者。 卷27《买假山》 陈爱山买顾氏废族石假山一所，移置家园。一日，邀渊白观之。指而谓曰：“此公族中之物”。渊白笑答曰：“东搬西倒，陈黑然。” 卷六 宝晋斋研山图 “图右此石是南唐宝石，久为吾斋研山，今被道祖易去。中美旧有诗云：‘研山不易见，移得小翠峰。润色裛书几，隐约烟朦胧。巉岩自有古，独立高嵩巃。安知无云霞，造化与天通。立璧照春野，当有千丈松。崎岖浮波澜，偃仰蟠蛟龙。萧萧生风雨，俨若山林中。尘梦忽不到，触目万虑空。公家富奇石，不许常人同。研山出层碧，峥嵘实天工。淋漓上山泉，滴沥助毫端。挥成惊世文，主意皆逢原。江南秋色起，风远洞庭宽。往往入佳趣，挥扫出妙言。愿公珍此石，美与众物肩。何必嵩少隐，可藏为地仙。’今每诵此诗，必怀 此石。近余亦有作云：‘研山不复见，哦诗徒叹息。唯有玉蟾蜍，向余频泪滴。’此石一入渠 手，不得再见。每同交友往观，亦不出示，绍彭公真忍人也。余今笔想成图，仿佛在目，从此吾斋秀气尤不复泯矣。崇宁元年八月望，米芾书。” 余二十年前，嘉兴吴仲圭为画图，钱唐 吴孟思 书文，后携至吴兴，毁于兵。偶因清暇，默怀往事，漫记于此。
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发表于 2019-10-7 05:30:58
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