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中国盆景文化史十年磨砺蚊力负山终将问世318

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发表于 2020-3-29 06:12:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国盆景文化史十年磨砺蚊力负山终将问世318
第八章中国近现代的盆景文化
第七节 陈独秀《美术革命•答吕澄来信》
   24、沈一斋清供图1948年.jpg
25,沈心海戏彩娱亲图.jpg
26,申石伽春灯蕉雨局部1936.jpg
26,申石伽春灯蕉雨图.jpg
  吕氏的来信,触动了陈独秀对当时因循守旧、抄袭成风的美术界的发难,同一期《新青年》中,陈独秀回答了吕徵的来信,以更为强烈、更为直接的语气强化了“美术革命”的重要性、迫切性与革命的方向。

“若想把中国画改良,首先要革王画的命。因为要改良中国画,断不能不采用洋画的写实精神。这是什么理由呢?譬如文学家必用写实主义,才能够采古人的技术,发挥自己的天才,做自己的文章,不是抄古人的文章。画家也必须用写实主义,才能够发挥自己的天才,画自己的画,不落古人的窠臼。中国画在南北宋及元初时代,那描摹刻画人物禽兽楼台花木的功夫还有点和写实主义相近。自从学士派鄙薄院画,专重写意,不尚肖物。这种风气,一倡于元末的倪黄,再倡于明代的文沈,到了清代的三王更是变本加厉。人家说王石谷的画是中国画的集大成,我说王石谷的画是倪黄文沈一派中国恶画的总结束。谭叫天的京调,王石谷的山水,是北京城里人的两大迷信,是神圣不可侵犯的,是不许人说半句不好的。绘画虽然是纯艺术的作品,总也要有创作的天才和描写的技能,能表现一种艺术的美,才算是好。我家所藏和见过的王画,不下二百多件,内中有“画题”的不到十分之一,大概都用那‘临’、‘摹’、‘仿’、‘橅’四大本领,复写古画,自家创作的,简直可以说没有,这就是王派留在画界最大的恶影响。倒是后来的扬州八怪,还有自由描写的天才,社会上却看不起他们,却要把王画当作画学正宗。说起描写的技能来,王派画不但远不及宋元,并赶不上同时的吴墨井(吴是天主教徒,他画法的布景写物,颇受了洋画的影响),像这样的画学正宗,像这样社会上盲目崇拜的偶像,若不打到,实是输入写实主义,改良中国画的最大障碍。至于上海新流行的仕女画,他那幼稚和荒谬的地方,和男女拆白党演的新剧,和不懂西文的桐城派古文家译的新小说,好像是一母所生的三个怪物。要把这三个怪物当作新文艺,不禁为新文艺放声一哭。

发表于 2020-3-29 08:44:41 | 显示全部楼层
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发表于 2020-3-29 11:25:55 | 显示全部楼层
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发表于 2020-3-29 20:06:23 | 显示全部楼层
发表于 2020-3-29 22:00:08 | 显示全部楼层
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